مجلة أدبية فنية أسسها ورأس تحريرها أحمد الصاوي محمد، صدرت في القاهرة بين عامي 1934 و1937، وهدفت إلى نشر روائع الأدب العربي والعالمي من خلال القصص والروايات والمسرحيات والمقالات الثقافية، فكانت من أبرز المجلات الأدبية المصرية في النصف الأول من القرن العشرين.
يُعد العدد 190 من كتاب المصور الصادر عام 1928 وثيقة صحفية وفوتوغرافية نادرة ترصد أخبار وقضايا تلك المرحلة في مصر. أسهم في تحريره نخبة من كبار الصحفيين ونال إشادة مؤرخي الصحافة لدوره التوثيقي والثقافي.
عدَّه الذهبي وابن خلكان بحرًا زاخرًا لا يستغني عنه طالب الأدب واللغة، حيث جمع القالي في “الأمالي” نوادر الأدب والشعر واللغة مما أملاه على طلابه بالأندلس وشهد بجمعه العلماء.
زهر الآداب وثمر اللباب لأبي إسحاق القيرواني (390–453هـ)، موسوعة أدبية غنية تجمع مختارات من الشعر والنثر والأمثال والحكم العربية حتى منتصف القرن الخامس الهجري، ويعتبر مرجعًا مهمًا في تاريخ الأدب العربي حظي بثناء كبار العلماء مثل ابن خلدون والثعالبي وياقوت الحموي.
يعد كتاب “دستور معالم الحكم ومأثور مكارم الشيم” للقاضي المؤرخ أبو عبد الله القضاعي، من أيسر وأوثق المجاميع لأقوال الإمام علي بن أبي طالب في الحكم والأخلاق؛ حظي بثناء الذهبي وابن حجر وغيرهما لدقته وجودته العلمية.
محمد توفيق البكري عالم صوفي مصري بارز، جمع في كتابه “صهاريج اللؤلؤ والمرجان” مختارات أدبية وروحية من مصادر التصوف. يُعد الكتاب موسوعة في الحكم والآثار الصوفية وحاز تقدير كبار العلماء مثل رشيد رضا ويوسف النبهاني.
كتاب نقدي ألّفه محمد الخضر حسين ردًّا على كتاب «في الشعر الجاهلي» لطه حسين. يناقش المؤلف قضايا الشعر الجاهلي ومنهج البحث الأدبي، ويقدم أدلة لغوية وتاريخية للدفاع عن أصالة الشعر الجاهلي، ويُعد من أبرز كتب النقد الأدبي في معركة الشعر الجاهلي في العصر الحديث.
محمد بن محمد زباره مؤرخ يمني بارز تتلمذ على كبار علماء عصره وصنف العديد من الكتب العلمية. ويُعَدُّ «نيل الوطر من تراجم رجال اليمن في القرن الثالث عشر» موسوعة دقيقة في تراجم الشخصيات اليمنية، ويتميز بالشمولية والمنهجية العلمية، وقد حظي بإشادة كبار العلماء والمؤرخين.
كتاب متشابه القرآن للقاضي عبد الجبار من أوسع كتب المعتزلة في تفسير متشابه الآيات، وقد أشاد به الذهبي والرازي ومن بعدهم لمتانة منهجيته ودقته في التأويل الكلامي والبلاغي.
إعلام الموقعين عن رب العالمين هو كتاب شهير في أصول الفقه والفتوى لابن القيم (691-751هـ)، يُبرز منهج الاجتهاد ومقاصد التشريع الإسلامي، مع عرض تحليلي لأقوال كبار الأئمة. أثنى عليه الذهبي والسيوطي، ويعد مرجعًا أصيلاً لدارسي العلوم الإسلامية.
كتاب موسوعي يجمع المواعظ والقصص والأحاديث والشعر، أثنى عليه كبار العلماء كالسخاوي وابن حجر لجودة ترتيبه وثراء مادته، ويعد من أميز كتب الأدب والوعظ في عصره.
يعد كتاب «أنساب الخيل» لابن الكلبي (ت 204 هـ) من أقدم المصادر المتعلقة بأنساب الخيول العربية وأسمائها. جمع فيه روايات دقيقة حول سلالات الخيل، ونال ثناء العديد من كبار العلماء، ويعد مرجعًا هامًا في التراث العربي والتاريخي.
يعد كتاب “البلبل” لحسين عفيفي (1898–1979) دراسة موسوعية في الرمز الأدبي للبلبل ضمن التراث العربي، ويُبرز إسهاماته في البلاغة والدراسات الأدبية. أشاد به كبار الأدباء والعلماء، واعتمد على مصادر أصيلة وتحقيق منهجي جعله مرجعًا هامًا للباحثين.
موسوعة فقهية كبرى ألّفها الإمام موفق الدين ابن قدامة المقدسي، وهي شرح لمختصر الخرقي في الفقه الحنبلي. يمتاز الكتاب بعرض المسائل الفقهية مع أدلتها وذكر آراء المذاهب المختلفة ومناقشتها، مما جعله من أهم كتب الفقه المقارن في التراث الإسلامي.
كتاب “المجالس والمسايرات” للقاضي النعمان بن محمد هو أثر فكري في الأدب الديني الإسماعيلي، يجمع مجالس علمية مع الإمام المعز لدين الله الفاطمي. يتميز بأسلوب حواري فلسفي عميق، وأثنى عليه كبار العلماء لعمق معالجته وفائدته لطالب العلم، ويعد مرجعًا في الدراسات التراثية.
رواية أدبية ألّفها مصطفى لطفي المنفلوطي معتمدًا على رواية بول وفرجيني الفرنسية، وتتناول قصة حب عفيفة بين بول وفرجيني في جزيرة موريشيوس، مبرزةً قيم الطهر والوفاء والتضحية. وتُعد من أشهر أعمال المنفلوطي وأبرز الروايات الأخلاقية في الأدب العربي الحديث.