يُعَدّ كتاب «الشعر والغناء في المدينة ومكة لعصر بني أمية» للدكتور شوقي ضيف من الدراسات المتخصصة في تاريخ الأدب العربي والحياة الفنية في الحجاز، إذ يتناول ظاهرة ازدهار الشعر الغنائي والغناء في مكة والمدينة خلال العصر الأموي، كاشفًا عن الصلات التي جمعت بين الشعر والموسيقى والمجتمع في تلك المرحلة.
ينطلق المؤلف من التمييز بين الشعر العربي التقليدي الذي ارتبط بأغراض مثل المدح والهجاء، والشعر الذي أُنشئ ليُغنّى وتدور موضوعاته غالبًا حول الحب وتجارب العاطفة. ومن خلال هذا التمييز، يبحث في تطور الغناء بوصفه فنًّا له أساليبه ومصطلحاته الموسيقية، ويتتبع إسهام الشعراء والمغنين في تشكيل ملامحه الفنية.
ويولي الكتاب اهتمامًا خاصًّا بالحياة الثقافية في مكة والمدينة، مستعرضًا البيئة الاجتماعية التي نشأ فيها الشعر الغنائي، وأثر الأحوال الاقتصادية والاجتماعية في ازدهاره. كما يتناول مجالس الغناء وما ارتبط بها من مظاهر الترف واللهو، ويبحث في التفاعل بين التقاليد الدينية والاجتماعية من جهة، والتحولات التي شهدتها الحياة الحضرية في الحجاز من جهة أخرى.
ويعرض المؤلف تراجم عدد من شعراء الغزل وأعلام الغناء، موضحًا خصائص أشعارهم ومكانتهم في الحياة الأدبية والفنية. كما يناقش تطور الغزل في العصر الأموي، وما شهده من تنوع في الموضوعات والأساليب، وكيف تحولت بعض القصائد إلى أغانٍ ذائعة التداول، أسهمت في انتشار الشعر الغنائي بين الناس.
وتنبع أهمية الكتاب من أنه لا يكتفي بدراسة النصوص الشعرية من الناحية البلاغية والفنية، بل يربطها بالظروف الاجتماعية والثقافية التي نشأت فيها. فهو يقدم مادة مهمة لفهم جانب من تاريخ المجتمع الحجازي، ويكشف عن دور الغناء والمجالس الفنية في الحياة اليومية، وعن التفاعل بين الشعر بوصفه إبداعًا أدبيًّا والغناء بوصفه أداءً موسيقيًّا.
ويمتاز الكتاب بمنهجه الذي يجمع بين التحليل الأدبي والتأريخ للحياة الفنية، وباهتمامه بتراجم الشعراء والمغنين وتطور المصطلحات والأساليب الموسيقية. ولذلك يُعدّ مرجعًا مفيدًا للباحثين في تاريخ الشعر العربي، والأدب الأموي، والموسيقى العربية، والتاريخ الاجتماعي والثقافي للحجاز.
ويُوصى بالكتاب للمهتمين بالأدب العربي القديم وتاريخ الغزل والغناء، وللقراء الراغبين في التعرف إلى ملامح الحياة الفنية في مكة والمدينة خلال العصر الأموي، وفهم الظروف التي أسهمت في ازدهار الشعر الغنائي وتطوره.
التقييمات
لا توجد تقييمات بعد.